不喜歡 現在的台灣
唐太宗說: 以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。
而讓我厭倦的是
偏偏有人知道這樣的事情
偏偏又有人成天掛嘴邊
卻出現在要的動亂
宋代 新舊黨爭
明代 牛李黨爭
民國 軍閥割據
這樣的惡鬥 出現在中國的歷史上太多次
偏生的台灣人 又是惡鬥
成,得到了什麼? 敗,失去了什麼?
權力 使人心腐化
讓人不斷的拘泥在字句上 文化上 成見上
不如 換個想法
成,失去了什麼? 敗,得到了什麼?
元代詩人 張養浩
<山坡羊 咸陽懷古>
天津橋上,憑欄遙望,舂陵王氣都凋喪。
樹蒼蒼,水茫茫,雲台不見中興將,千古轉頭歸滅亡。
功,也不久長!名,也不久長!
城池俱壞,英雄安在?雲龍幾度相交代?
想興衰,苦為懷。唐家才起隋家敗,世態有如雲變改。
疾,也是天地差!遲,也是天地差!
現在
卻是重演權力的鬥爭
而 沒有人會願意去承認 這是一場政治惡鬥
像是逢場做戲一般
失去依靠的人們
只能靠這精神寄託的維持
而這些精神寄託 往往會是讓人更迷惘
現在命理節目與命理老師身價各各都水漲船高
因為政府不能救助人民 人民只好自救
卻出現再 過度迷信都荒謬的現象
信仰 最主要是勸人向善 正人心
像現在這樣的民間信仰與宗教
根本快變成斂財的手法
這是都歷史上戰亂才會出現的情景
可見台灣現在有多悲慘 黑暗
政治決定論 已經是台灣不可避免的因素
出現在美好的政治人物 也已經是惘然
政黨色彩的挑起
才是最令人討厭的
尤其是最近的某黨
老是拘濘在文字獄上 斷章取義 操弄媒體
真的厭煩 連亡者都被拿來做話題
知不知道有沒有所謂的道德心
會招天譴的...
唐太宗說: 以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。
而讓我厭倦的是
偏偏有人知道這樣的事情
偏偏又有人成天掛嘴邊
卻出現在要的動亂
宋代 新舊黨爭
明代 牛李黨爭
民國 軍閥割據
這樣的惡鬥 出現在中國的歷史上太多次
偏生的台灣人 又是惡鬥
成,得到了什麼? 敗,失去了什麼?
權力 使人心腐化
讓人不斷的拘泥在字句上 文化上 成見上
不如 換個想法
成,失去了什麼? 敗,得到了什麼?
元代詩人 張養浩
<山坡羊 咸陽懷古>
天津橋上,憑欄遙望,舂陵王氣都凋喪。
樹蒼蒼,水茫茫,雲台不見中興將,千古轉頭歸滅亡。
功,也不久長!名,也不久長!
城池俱壞,英雄安在?雲龍幾度相交代?
想興衰,苦為懷。唐家才起隋家敗,世態有如雲變改。
疾,也是天地差!遲,也是天地差!
現在
卻是重演權力的鬥爭
而 沒有人會願意去承認 這是一場政治惡鬥
像是逢場做戲一般
失去依靠的人們
只能靠這精神寄託的維持
而這些精神寄託 往往會是讓人更迷惘
現在命理節目與命理老師身價各各都水漲船高
因為政府不能救助人民 人民只好自救
卻出現再 過度迷信都荒謬的現象
信仰 最主要是勸人向善 正人心
像現在這樣的民間信仰與宗教
根本快變成斂財的手法
這是都歷史上戰亂才會出現的情景
可見台灣現在有多悲慘 黑暗
政治決定論 已經是台灣不可避免的因素
出現在美好的政治人物 也已經是惘然
政黨色彩的挑起
才是最令人討厭的
尤其是最近的某黨
老是拘濘在文字獄上 斷章取義 操弄媒體
真的厭煩 連亡者都被拿來做話題
知不知道有沒有所謂的道德心
會招天譴的...
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